l مواضيع مدونة فتافيت

للدخول على المدونه اكتب في جوجل مدونة فتافيت على الرابط الاتي http://noormaya.blogspot.com/

اخبار العربيه

سيتم غلق المدونه قريبا للزوار سارع بالاشتراك فى المدونه قبل غلق الانضمام

‏إظهار الرسائل ذات التسميات لا تشاهد هدا القسم. إظهار كافة الرسائل
‏إظهار الرسائل ذات التسميات لا تشاهد هدا القسم. إظهار كافة الرسائل

الثلاثاء، 28 يونيو 2011

سجادة تصلى

ساحرة عربية تتحول الى خنزيرة

السحر المشروب -الشيخ ابراهيم الرويس

ساحره تعترف للشيخ ابراهيم الرويس

جني يتكلم أنجليزي.صحيفة المدا الالكترونية

جنى يتحدث ويقوم بشتم وتهديد الشيخ للقلوب القوية

الثلاثاء، 24 مايو 2011

خروج جني من جسد حرمه على قناة الراي ((الطير الجريح))

ملف صوتي لجني يدفع الزوجة للخيانه لأجل تطليقها !!

لا<

ملف صوت لسبعة من الجن في فتاة عن طريق السحر !!!

حضور الجان على بدن الإنسـان أنواعه وأشكاله

حضور الجان على بدن الإنسـان أنواعه وأشكاله
v    حضور الوسوسة
v    حضور على عقل المريض
v    حضور على عقل المريض من غير تلبس
v    حضور على بدن المريض
v    حضور مزدوج
v    حضور كلى
v    حضور مشترك  
v    ما هو الوضع الذي يجب أن يكون عليه المريض حال انصراف الجان؟.
v    كيف يُصرف الجان إذا حضر ؟.  

 

حضور وانصراف الجان على بدن

الإنسان أنواعه وأشكاله

إن البعض من الناس يظن أن الذي به جن لا بد وأن يتخبط به الجان حال حضوره ، ولا بد وأن يكون حضور الجان حضوراً كليا ، وهذا فهم خاطئ ، وذلك  أن حضور الجان على الإنسان له أشكال عدة فمنها :

حضور الوسوسة :

وهو حضور متعب للممسوس ، حيث أن الشيطان يتسلط على الإنسان بالوسواس القهري ، فتكثر عند المريض الهواجس وهو ما يخطُر في نفسه ويدُورُ فيها من الأحاديث والأفكار ، فلا يزال يستحوذ عليه الشيطان ويوسوس له في صدره حتى يجعله يبكي وقد يجعله يضحك وقد يجعله يغضب دون سبب ، فلا يزال حاضراً بوسوسته يذكر المريض ما يحزنه ويضيق عليه صدره ، وهذا الحضور قد يدوم عدة ساعات في اليوم وربما العمر كله على شكل متقطع .

حضور على عقل المريض :

يطبق الشيطان على جميع حواس الإنسان النفسيه والبدنيه من خلال حضوره على عقله ، في مثل هذه الحالة الشيطان يستخدم حواس الإنسان وأعصابه وعضلاته ، و لا يعاني الكثيرَ من حمل جسد المصروع أو التخبط به الشيء الكثير ، وهذا الحضور قد يدوم بضعة دقائق وربما بضعة آيام وربما معظم عمر الإنسان مثال ذلك " حضور الجنون ".

حضور على عقل المريض من غير تلبس :

يؤثر الشيطان على معظم حواس الإنسان من خلال حضوره على عقله وقد يتكلم على لسان المصروع ، وفي هذا الحضور لا يتاثر ولا يشعر المريض ولا الشيطان بالضرب وقد يدوم الحضور إلى عدة ساعات ، ولك أن تتخيل هذه الحالة بإنسان يمشي وهو نائم ، وتخيل حال الإنسان في حالة الجاثوم كيف يكون مسلوب الإرادة حتى من الصراخ  .

حضور على بدن المريض : 

قد يحضر الشيطان على عضو من بدن المريض ويسبب له ألمـاً في ظهره أو صداعاً في رأسـه وقد يفقده السمع والبصر والمريض في كامل وعيه وقد يدوم هذا الحضور لأيام عديده ، وهذا مثل الشلل الدائم الذي يكون بسبب الجن ، وقد يحضر الجان على العينين فقط وغالبا ما يكون هذا الحضور إثر القراءة أو إستخدام العلاج .

حضور مزدوج :

حضور مزدوج إن شئت أن يتكلم المريض تكلم وإن شئت أن يتكلم الشيطان تكلم ولو ضرب لوقع الضرب على المصروع وعلى الشيطان ، وهذا الحضور غالبا لا يتجاوز البضع ساعات .

صور مرعبه مخيفه

جوليا تكتب "هذه الصورة أخذت في فندق الضربة الذهبي، غرفة إستراحة مستخدم. سيلفيا كان عندها ضوء المحسّس يجيء عندما لا أحد كان في الغرفة. بدون معرفة هذا، إثنان بعد أيام ميشيل أخذ هذه الصورة من البنتين في غرفة الإستراحة، بين الوقت، الصورة كانت متطورة واليوم القادم، ميشيل تحدّث عن مجيء الضوء. عندما رأت الصورة وضعتهم 
وأكد ميشيا انه لاعلاقه بأضواء الفندق او اى نوع من الاضاءه لهذا الضوء الغريب
محمد يكتب، "هذه الصورة أخذت في جانانج إيناس، بيراك، ماليزيا في 2000."
صورة الحمد يكتب، "هذه الصورة أخذت في جانانج إيناس، بيراك، ماليزيا في 2000."
صورة التقطت لشبح المدرسه الذى اثار الرعب بين الطلاب  الصورة الاولى لم يصدقوها اهالى المنطقه
واخذت صورة ثانيا للشبح فخيم الرعب على اهل المنطقه
تقطت لشبح المدرسه الذى اثار الرعب بين الطلاب  الصورة الاولى لم يصدقوها اهالى المنطقه
واخذت صورة ثانيا للشبح فخيم الرعب على اهل المنطقه

 
 
كارين تكتب، "هذه الصورة أخذت 10/12/01 في مقبرة قديمة التي يدّعي ناس البلدات أن يطارد. هذه المرة الأولى رحلت صيد الشبح أبدا. أخذت 72 صورة ب110 آلة تصوير. هو ما كان يمطر ونحن نتأكّد لا أحد كان يدخّن بينما يأخذ الصور. مات (أحد الرجال في مجموعتنا 5) فقط داس إلى صفّ شواهد القبور ثمّ رجع إلى حيث البقية. قال بأنّه كان عنده شعور مخيف بينما هو كان إنتهى بتلك المجموعة المعيّنة لشواهد القبور. هو ثمّ قال بأنّ إحتاج للعودة هناك وأنا أخبرته أنا يدوس عليه معه ويعضّ بضعة صور أيضا. أخذت بضعة صور. هذا أن يكون الأكثر روعة. الصورة أخذت فقط قبل هذا كان عنده بعض السحب يشكّل فيه. (أنا كنت سأرسله أيضا لكن بنتي الصغيرة عملت البعض من "عملها الفني" الخاص إليه بينما على الحاسوب في أحد الأيام. العمل المؤقّت. كان حوالي 65 درجة

صور لعالم الجن ممنوع لاصحاب القلوب الضعيفه

سموا بالرحمن قبل كل شي

اخواني هذه صور للجن اعوذ بالله منهم المهم شوفوا الصور وعلقوا عليها

قولوا باسم الله من هوضعيف قلب ارجوا يدور من الان


الصورة الاولى لفتاة واقفة على رصيف الشارع

والصورة الثانيه اختفت الفتاة وايضا بالصورة الثالثه












انظر للاجرام الدخانيه على الطفله الصورة قديمة لاكن اهل الطفله لم يصدقو ان الدخان صورة شبح







صوره جماعيه لأشخاص بهذا الحي هم الجالسين على اليسار عند تحميظ الفلم يظهر بالصوره مجموعة ناس جالسين على اليمين وهم أصلا ليسم بهذا المكان يعتقد أنهم مجموعه من الجن





كما ترى في هذه الطلقة المرتفعة للمنطقة المتأثّرة، يبدو وجه إمرأة هناك. ميزّاتها الوجهية، شعر، بالإضافة إلى زوج أقداح إطار السلك، يمكن أن يرى، بالإضافة إلى الذي يبدو مثل نمطا جزئيا من لباسها على كتفها الصحيح (يسارنا). نحن ليس لنا تفسير لهذا ويعرف قليلا جدا حول تأريخ البيت، فقط بأنّه بنى في وقت ما في العشرينات








ارجوا انكم ركزتوا في الصور لانها تبدوا حقيقيه وخاصه الصورتين الاخيرتين

عالم الجن والشياطين (الرؤيا الشرعية)

عالم الجن والشياطين عالم غيبي، لا نراه ولا نسمعه، ومع غيبته عنا إلا أن الكثيرين قد أطلقوا مخيلتهم في رسمه وتصويره، فصوره الأكثر على أنه عالم الرعب والأهوال، وجحده آخرون وأنكروا وجوده، ونحاول في هذا المقال أن نرسم صورته كما صورها وبينها القرآن الكريم والسنة الصحيحة فهما الجديران بذلك، وما عداهما فهو ضرب من الخيال، أو نوع من الكذب، أو تجربة جزئية لا ترقى للحقائق التي يعتمد عليها .



معنى الجن والشياطين

الجِنُّ: ضد الإنس، والواحد جِنِّيٌّ، سميت بذلك لأنها تتوارى عن الأنظار ولا تُرى.

أما الشياطين: فجمع شَيطانُ، وهو كل عاتٍ متمرد سواء من الإنس أو الجن أو الدواب، وعليه فالشياطين ليسوا سوى عتاة الجن ومردتهم .



قال ابن عبد البر : " الجن عند أهل الكلام والعلم باللسان منزلون علي مراتب: فإذا ذكروا الجن خالصا قالوا: جني .. فإن أرادوا أنه ممن يسكن مع الناس، قالوا: عامر والجمع عمّار وعوامر.. فإن كان ممن يعرض للصبيان، قالوا: أرواح .. فإن خبث وتعزم فهو شيطان .. فإن زاد على ذلك فهو: مارد .. فإن زاد على ذلك وقوي أمره، قالوا: عفريت، والجمع: عفاريت والله أعلم بالصواب "


احدت التدوينات

شات مدونه